Girl_Q8
19-07-2009, 09:28 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
جميعنا يعلم انه في الاوانة الأخيرة انتشرت الرسائل التي عنوانها " انشر ولك الأجر" والذي اصبح صندوقي الوارد يحتاج الى فورمات بسبب امتلائه بهذه الرسائل التي لايعرف مصدرها والبعض منا بل الأغلب ينشر ولا يعلم مصدر هذه الرسالة او مصداقيتها او اين تصب مصلحتها فنتيجة لذلك قمت بأخذ جميع الرسائل التي بصندوقي الوارد وجمع بعض الرسائل من بريد الأصدقاء وعملت لها "فلترة" او بالأحرى تأكيد مصداقية كل رسالة فوجدت نتيجة لبحثي هذا ان أغلب هذه الرسائل او مايمثل نسبة %85 منها تحمل احاديث كاذبة او احاديث ضعيفة ونحن نقوم بنشرها من دون ان نعلم مامدى صحتها.
لاتعتبر هذه الرسائل مصدر معلومة مالم يرفق مصدرها او تثبت صحتها او تعلم انت بصحتها بطريقة او بأخرى.
ملخص حديثي:
نحن العرب تكونت علينا الكثير من علامات الاستفهام التي انشأناها بأنفسنا واحدة هذه العلامات: كيف تقوم بنشر شيء لم تعرف مصداقيته
(ليس المهم ان تنشر المهم ان تتأكد من صحة مانشرت)
أحاديث وأدعية ضعيفة ومكذوبة منتشرة على رسائل الجوال وعلى الأيميلات
* هذا الدعاء: من قاله مرة واحدة سخر الله له 70 ألف ملك يستغفرون له يوم القيامة؟
الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته. الحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته.
الحمد لله الذي ذلّ كل شيء لعزّته. الحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه.
(الحديث ضعيف منكر). الشيخ عبد الرحمن السحيم
كلمات اتعبت الملائكة في كتابة الاجر فشكوا إلى ربهم ماذا يفعلون؟
فقال سبحانه (اطووها بصحائفها وضعوها تحت عرشي فتبقى حسناتها الى يوم القيامه) (اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك) (حديث ضعيف)
الشيخ عبد الرحمن السحيم
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من قال لا إله إلا الله الملك الحق المبين في كل يوم مائة مرة كان له أمان من الفقر ومن وحشة القبر واستجلب به الغنى واستقرع به باب الجنة " رواه مسلم هذا الحديث (مكذوب) منسوب إلى صحيح مسلم
الشيخ / عبدالله بن محمد زُقَـيْـل
* قال الرسول صلى الله عليه وسلم:- عشرة تمنع عشرة
سورة الفاتحة... تمنع غضب الله
سورة يس... تمنع عطش يوم القيامة
سورة الدخان... تمنع أهوال يوم القيامة
سورة الواقعة... تمنع الفقر
سورة الملك... تمنع عذاب القبر
سورة الكوثر.... تمنع الخصومة
سورة الكافرون.... تمنع الكفر عند الموت
سورة الإخلاص... تمنع النفاق
سورة الفلق... تمنع الحسد
سورة الناس... تمنع الوسواس
فتوى الشيخ العثيمين رحمه الله: كما زعم هذا الكاذب عشرة تمنع عشرة الفاتحة تمنع غضب الرب الى اخره وهذا أيضا حديث (مكذوب)على رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم.
* عقوبة تارك الصلاة
روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم
من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة.
ستة منها في الدنيا.وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر اما الستة التي تصيبه في الدنيا.... فهي
ينزع الله البركة من عمره.
يمسح الله سم الصالحين من...... إلخ "
هذا الحديث (موضوع مكذوب) على النبي صلى الله عليه وسلم
الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين
* حديث (يحشرقوم من أمتي يوم القيامه على منابر من نور يمرون على الصراط كالبرق الخاطف نورهم تشخص منه الابصار لاهم بالأنبياء ولاهم بصديقين ولاشهداء.إنهم قوم تقضى على أيديهم حوائج الناس. حديث شريف.)
فأنا لم نعثر على حديث بهذا اللفظ، إلا أنه ثبتت عدة أحاديث في فضل السعي في حوائج المسلمين، (مركز الفتوى).
* حديث «يا علي لا تنم حتى تأتي بخمسة أشياء هي: قراءة القرآن الكريم كله، التصدق بأربعة آلاف درهم، حفظ مكانك في الجنة، إرضاء الخصوم.
فقال علي: وكيف يارسول الله - صلى الله عليه وسلم ؟
قال رسول الله صلى الله علية وسلم: أما تعلم يا علي أنك:
إذا قرأت (قل هو الله أحد) ثلاث مرات كأنك قرأت القرآن كله؟ وإذا قرأت (سورة الفاتحة) أربع مرات كأنك تصدقت بأربعة آلاف درهم؟ وإذا قلت «لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير» عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنة؟ وإذا قلت «أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه» عشر مرات فقد أرضيت الخصوم؟
ثم يختمونه بقولهم: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم قال علماء اللجنة الدائمة عن هذا الحديث:
هذا الحديث لا أصل له، بل هو من الموضوعات، من كذب بعض الكذابين كما نبَّه على ذلك أئمَّة الحديث.
«فتاوى اللجنة الدائمة» (4 / 462، 463).
وقد سئل عنه الشيخ محمد بن صالح العثيمين فقال - رحمه الله -:
هذا الحديث الذي ذكره أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى علي بن أبي طالب رضي الله عنه بهذه الوصايا: كذب موضوع على النبي صلى الله عليه وسلم،
* اذا قرأها الكافر اسلم...فقرأها انت يا مسلم......
يقول الله تعالى: اني لاجدني استحي من عبدي يرفع يديه ويقول يارب يارب فاردهما فتقول الملائكة:انه ليس اهلا لتغفر له فاقول:ولكني أهل التقوى واهل المغفرة أشهدكم اني قد غفرت لعبدي جاء في الحديث:انه اذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاص فيقول يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها في الرابعة.......الخ
(لا يصح من ذلك شيء)الشيخ عبد الرحمن السحيم
* دعاء الحروف الأبجديه
دعاء بكل الحروف
اللهم ارزقـنـا
بــالألــف ألـفـة
و بـالـبــاء بـركة
هذا خِلاف هَدي النبي صلى الله عليه وسلم.
وكان مِن هديه صلى الله عليه وسلم في الدعاء الـبُعْد عن التكلّف.
الشيخ عبد الرحمن السحيم
* كلمات بسيطة تقولها بعد كل صلاة مغرب...
وبإذن الله يوم الحساب تقول جهنم لرب العالمين:
(اللهم إنه كان يستجيرك مني بعد كل صلاة مغرب إني لاأريده).
الدعـــــــاء هو:
ان تقول: (اللهم أجرني من النار)..،، سبع مرات
وبعدها تقول: (اللهم صلي وسلم على نبينا محمد)،،، ايضا سبع مرااات (اللهم اجرنا من النار ومن عذاب القبر إن امرك محصور بين حرفي الكاف والنون فإنما تقول له كن فيكون وأمر اللهم بأن نكون من أصحاب اليمين إنك فعال لما تريد).... هذا الموضوع غير صحيح، والحديث الوارد فيه لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم (الشيخ محمد العويد).
* فضل سورة الحشر
حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا (سورة الحشر فلم يثبت في فضلها ما ذُكِر) الشيخ عبد الرحمن السحيم.
* الدعاء الذي هز السماء
الحديث طويل ومنه (يا ودود يا ودود يا ودود، ياذا العرش المجيد، يا مبدئ يا معيد، يا فعالاً لما يريد، أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك ان تصلي على نبينا وحبيبنا وحبيبك سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء، لا إله إلا أنت، يا مغيث أغثني، ثلاث مرات
هذا الحديث موضوع ولوائح الوضع والصنع عليه ظاهره (الشيخ / الألباني رحمه الله.
(ليس فيه ما نُسِب إلى النبي صلى الله عليه وسلم) الشيخ عبد الرحمن السحيم.
* دعاء مكتوب على جناح جبريل عليه السلام
عندما رفع عيسى عليه السلام إلى السماء:
اللهم إني أدعوك بإسمك الواحد الأعز، وأدعوك اللهم بإسمك الصمد، وأدعوك بإسمك العظيم الوتر، وأدعوك بإسمك الكبير المتعال......الخ هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا يجوز تناقله ولا يجوز نشْرُه، ولا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم. (الشيخ عبد الرحمن السحيم).
* الدعاء الذي يستغيث منه الشيطان.
ان يدعوا فيقول اللهم انك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا - يرانا هو وقبيله من حيث لا نراهم -- اللهم ايسه منا كما ايستـه من رحمتك وقنطه منا كما قنطـته من عـفوك وباعــد بيننا وبينه كما باعـدت بينه وبين رحمتك وجنتك....الخ
(هذه القصة مكذوبة لم تقع والدعاء المذكور فيها لم يرد) الشيخ محمد الفايز
* لو دعي بهذا الدعاء على مجنون لأفاق اللهم انت الله انت الرحمن انت الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الأول والآخر الظاهر والباطن الحميدالمجيد المبدىء المعيد الودود.......الخ
(هذا حديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم) الشيخ عبد الرحمن السحيم
* رسالة بها معلومات خاطئة ومنها
(هل تعلم ان من تمنى الموت؟ يوسف عليه السلام)
يوسف عليه السلام لم يتمن الموت تمنى الموافاة على الإسلام لا الموت.
(هل تعلم أن أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة؟الصلوات الخمس!!) أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة هو الأمانة، وآخر ما يُرفع الصلاة.
قال عليه الصلاة والسلام: أول ما يُرفع من الناس الأمانة، وآخر ما يبقى من دينهم الصلاة. رواه الطبراني والبيهقي في شُعب الإيمان وقال الألباني: حسن. (هل تعلم أن أول صلاة صلاها رسول الله؟هي صلاة الظهر).
الحديث في ذلك مُرسَل، والمرسَل من أقسام الحديث الضعيف.
الشيخ عبد الرحمن السحيم
* من قال (بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم سبعا) بعد صلاتي الصبح والمغرب كتب من السعداء ولو كان من الأشقياء...) هذا ليس من أذكار الصباح والمساء، ولا صحّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وهو يُشبه أن يكون موضوعا مكذوبا. الشيخ عبد الرحمن السحيم
* حديث الرسول (من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور
من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة،..........الخ)
لم نجد للحديث المذكور أصلا، لا في الصحيح ولا في الضعيف من كتب الحديث (المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه).
* الحديث: «أن رجلاً من السلف قال: لا إله إلا الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكنات» وبعد سنة قالها قالت الملائكة: اننا لم ننته من كتابة حسنات السنة الماضية فما أعظم هذه الكلمات التي لا تأخذ منك سوى ثوان.
(لم أرَه في شيء مِن كُتُب السُّـنَّـة ولا أظنه يصِح، لأن مِن علامات وضع الحديث - أن يكون موضوعا مكذوبا - كثرة الأجور وعِظَمها في مقابل عَمَل يسير، وهذا ما تراه في هذا الحديث، الشيخ عبد الرحمن السحيم)
* حديث الرسول من قرأ (حم الدخان) في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك.
(قال الألباني: موضوع يعني أنه مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، (الشيخ عبد الرحمن السحيم)
* الدعاء المعروف بـ360 فضيلة من قرأ الدعاء في أي وقت فكأنه حج 360 حجة وختم 360 ختمة وأعتق 360 عبدا وتصدق بـ 360 ديناراً وفرج عن 360 مغموما
الدعاء (لا اله إلا الله الجليل الجبار لا اله إلا الله الواحد القهار.......الخ)
(حديث باطل مكذوب... اللجنة الدائمة للافتاء الفتوى رقم (21084).
* رسالة طويلة عنوانها - مالذي ابكى رسول الله حتى سقط مغشيا عليه روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (مالي أراك متغير اللون) فقال: يا محمد جئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها........الخ.
(حديث موضوع مكذوب لا يجوز تناقله إلا على سبيل التحذير منه.....عبد الرحمن السحيم)
* دعاء يسمى (كنز العرش) (لا إله إلا الله سبحان الملك القدوس.......).
رسالة بعنوان إلى كل من يعاني من نسيان القرآن الكريم.... إليك الحل وهي عبارة عن حديث طويل عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال: بأبي أنت، تفلت هذا القرآن من صدري....).
(الحديث مُنكَر،اي أنه ضعيف.... عبد الرحمن السحيم).
* دعاء (اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه) فهذا دعاء بدعي باطل، معناه أنه مستغن، أي افعل ما شئت ولكن خفف، وهذا غلط فالانسان يسأل الله عز وجل رفع البلاء نهائياً فيقول مثلاً: اللهم عافني، اللهم ازرقني، وما أشبه ذلك (الشيخ ابن عثيمين).
* من يقرأ هذا الدعاء التالي عشر مرات كل يوم يغفر الله له اربعة آلاف ذنب كبير وينجيه من سكرات الموت.. إلى آخر الدعاء هو (اعددت لكل هول لا اله إلا الله، ولكل هم وغم ما شاء الله.. الخ) أمارات الوضع، وعلامات الكذب تلوح عليه. لا يصح هذا ولا يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (عبدالرحمن السحيم).
* رسالة مفادها حديث أصناف النساء يوم القيامة حديث: «يا علي ليلة أسري بي إلى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد... الخ» هذا خبر مكذوب، ومتنه منكر، (الشيخ ابن باز).
* الدعاء: اللهم اجعلنا أغنى خلقك وأفقر عبادك إليك وأغننا اللهم عمن أغنيته عنا؟ اللهم اجعلنا أغنى خلقك بك، هذا لا ينبغي، لأن أغنى الخلق بالله هم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، الشيخ (ابن عثيمين)
* دعاء عظيم قد يكون سببا في دخولك الجنة، قال ابن مسعود: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه: أيعجز أحدكم عن أن يتخذ كل صباح ومساء عند الله عهدا؟ قيل: يارسول الله وما ذاك؟
قال: يقول عند كل صباح ومساء اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة.... الخ» لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو ضعيف (عبدالرحمن السحيم).
* رسالة (ستطوى صحيفة هذا العام ولن تفتح إلا يوم القيامة، فاختم عامك بالتوبة والاستغفار والصيام، وتحلل من الآخرين).
لايجوز إرسال هذه الرسالة وأمثالها، وما ذكر فيها غير صحيح، فإن باب التوبة مفتوح للمسلم ما لم يحضره الموت أو تطلع الشمس من مغربها. (عبدالرحمن السحيم).
* رسالة (لا تنسى تقرأني يوم الجمعة المرسل: سورة الكهف) فلو تم التذكير بغير هذا الاسلوب لكان أولى وأحسن كأن يرسل- مثلاً- فضل قراءة سورة الكهف (عبدالرحمن السحيم)
* دعاء من قاله بعد كل صلاة لا يطلعه الله على سوء عمله يوم القيامة! (اللهم ان مغفرتك ارجى من عملي وان رحمتك اوسع من ذنبي اللهم ان كان ذنبي عندك عظيما فعفوك اعظم من ذنبي يا ارحم الراحمين) هذا الدعاء لم يثبت.
«محمد العويد»
لا يصح هذا الدعاء
«عبدالرحمن السحيم»
* رسالة الشيخ أحمد خادم الحجرة النبوية لا يجوز نشرها ومنامه مكذوب.
* رسالة بعنوان (بعد موت الانسان.. أين يذهب الملكان؟)
روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: (إذا قبض الله روح عبده المؤمن صعد ملكاه إلى السماء.. الحديث موضوع مكذوب.
(عبدالرحمن السحيم)
* رسالة ختامها (أرسلها إلى عشرة من أصحابك أمانة في ذمتك وستسأل) خطأ بلا شك لأن فيها إلزاما للناس بما لم يلزمهم الله تعالى به فلا يجب عليك ارسالها وأرى أن ترسل إلى صاحب هذه النشرة رسالة تنصحه فيها ألا يكلف الناس ويشق عليهم بما لم يكلفهم الله به (خالد بن عبدالله المصلح).
* رسالة ختامها أرسلها إلى «12» من أصحابك، وستسمع خبراً جيداً الليلة،وهذا لا شك أنه رجم بالغيب، وتقول على الله.
ما يكون في المستقبل لا يعلمه إلا الله فكيف يدعي صاحب الرسالة، أو صاحب الرؤيا ذلك؟ فلا يجوز نشر مثل تلك الرسالة، ولا ترويجها ومن وصلته تلك الرسالة فينبه على ما فيها من خطأ.
(عبدالرحمن السحيم)
* رسالة تجد المرسل يستحلفك بالله أن تقرأ الرسالة وترسلها لجميع أصدقائك..) لا شك أن هذا من العبث! كما أنه من باب الزام الناس بما لم يلزمهم به الله واستحلاف الآخرين بهذه الطريقة لا يجوز.
(عبدالرحمن السحيم)
* انشر هذا ولك الملايين من الحسنات يخطئ بعض الناس عندما يكون همه هو حساب الحسنات دون الالتفات لما هو أهم، وهو القبول، وهذا هو الذي أهم السلف
(عبدالرحمن السحيم)
نختم بسؤال احدى الأخوات عن حكم الرسائل الدينية غير الموثقة؟ فضيلة الشيخ/ عبدالرحمن السحيم.. حفظك الله ورعاك
ترد إلينا في بعض الأحيان رسائل تذكير ويرد فيها بعض الروايات والأحاديث وتكون هذه الأحاديث غير موثقة
(أي لايكتب مرسلها اسم الكتاب الذي أخذ منه الحديث أو الرواية)، والحقيقة أنه عندما تصلني مثل هذه الرسائل ويكون الحديث أو القصة الواردة فيها غريبة بالنسبة لي ولا أعرف مدى صحتها فإني أحذف مثل هذه الرسائل ولا أرسلها لأحد خشية أن يكون الحديث موضوعاً أو ضعيفاً أما إذا كنت متيقنة من صحة الحديث فإني أنشرها.. فهل علي إثم في حذف الرسائل التي أشك في صحتها؟ جزاك الله خيراً
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وحفظك الله ورعاك ما تَفعلينه هو الواجب، فيجب على المسلم أن يَتحرَّى ويتأكّد مما يُنسَب إلى النبي صلى الله عليه وسلم، أو إلى الدِين مِن أحكام قبل أن ينشره، خاصة إذا كان المذكور في الرسالة غريباً، أو فيه إشكال، ونحو ذلك، ولو ذَكَر المصدر، فإن عامة كُتُب أهل العلم تحوي الصحيح والضعيف، ولم يشترط أحد منهم أن لا يُورِد إلاَّ الصحيح ووفَّـى بهذا الشرط إلاَّ البخاري ومسلم.
والناس عادة يُغرَمون بالشيء الغريب، فيُسارِعون في نشره، وعادة ما تكون الغرائب إما مِن قبيل البِدَع أو من الأشياء المكذوبة.. فعلى المسلم أن يتأكّد ويتَثَبَّت مما يَنشره، سواء عبر الشبكة أو عبر رسائل الجوال. والله تعالى أعلم.
(الشيخ عبد الرحمن السحيم)
جميعنا يعلم انه في الاوانة الأخيرة انتشرت الرسائل التي عنوانها " انشر ولك الأجر" والذي اصبح صندوقي الوارد يحتاج الى فورمات بسبب امتلائه بهذه الرسائل التي لايعرف مصدرها والبعض منا بل الأغلب ينشر ولا يعلم مصدر هذه الرسالة او مصداقيتها او اين تصب مصلحتها فنتيجة لذلك قمت بأخذ جميع الرسائل التي بصندوقي الوارد وجمع بعض الرسائل من بريد الأصدقاء وعملت لها "فلترة" او بالأحرى تأكيد مصداقية كل رسالة فوجدت نتيجة لبحثي هذا ان أغلب هذه الرسائل او مايمثل نسبة %85 منها تحمل احاديث كاذبة او احاديث ضعيفة ونحن نقوم بنشرها من دون ان نعلم مامدى صحتها.
لاتعتبر هذه الرسائل مصدر معلومة مالم يرفق مصدرها او تثبت صحتها او تعلم انت بصحتها بطريقة او بأخرى.
ملخص حديثي:
نحن العرب تكونت علينا الكثير من علامات الاستفهام التي انشأناها بأنفسنا واحدة هذه العلامات: كيف تقوم بنشر شيء لم تعرف مصداقيته
(ليس المهم ان تنشر المهم ان تتأكد من صحة مانشرت)
أحاديث وأدعية ضعيفة ومكذوبة منتشرة على رسائل الجوال وعلى الأيميلات
* هذا الدعاء: من قاله مرة واحدة سخر الله له 70 ألف ملك يستغفرون له يوم القيامة؟
الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته. الحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته.
الحمد لله الذي ذلّ كل شيء لعزّته. الحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه.
(الحديث ضعيف منكر). الشيخ عبد الرحمن السحيم
كلمات اتعبت الملائكة في كتابة الاجر فشكوا إلى ربهم ماذا يفعلون؟
فقال سبحانه (اطووها بصحائفها وضعوها تحت عرشي فتبقى حسناتها الى يوم القيامه) (اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك) (حديث ضعيف)
الشيخ عبد الرحمن السحيم
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من قال لا إله إلا الله الملك الحق المبين في كل يوم مائة مرة كان له أمان من الفقر ومن وحشة القبر واستجلب به الغنى واستقرع به باب الجنة " رواه مسلم هذا الحديث (مكذوب) منسوب إلى صحيح مسلم
الشيخ / عبدالله بن محمد زُقَـيْـل
* قال الرسول صلى الله عليه وسلم:- عشرة تمنع عشرة
سورة الفاتحة... تمنع غضب الله
سورة يس... تمنع عطش يوم القيامة
سورة الدخان... تمنع أهوال يوم القيامة
سورة الواقعة... تمنع الفقر
سورة الملك... تمنع عذاب القبر
سورة الكوثر.... تمنع الخصومة
سورة الكافرون.... تمنع الكفر عند الموت
سورة الإخلاص... تمنع النفاق
سورة الفلق... تمنع الحسد
سورة الناس... تمنع الوسواس
فتوى الشيخ العثيمين رحمه الله: كما زعم هذا الكاذب عشرة تمنع عشرة الفاتحة تمنع غضب الرب الى اخره وهذا أيضا حديث (مكذوب)على رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم.
* عقوبة تارك الصلاة
روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم
من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة.
ستة منها في الدنيا.وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر اما الستة التي تصيبه في الدنيا.... فهي
ينزع الله البركة من عمره.
يمسح الله سم الصالحين من...... إلخ "
هذا الحديث (موضوع مكذوب) على النبي صلى الله عليه وسلم
الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين
* حديث (يحشرقوم من أمتي يوم القيامه على منابر من نور يمرون على الصراط كالبرق الخاطف نورهم تشخص منه الابصار لاهم بالأنبياء ولاهم بصديقين ولاشهداء.إنهم قوم تقضى على أيديهم حوائج الناس. حديث شريف.)
فأنا لم نعثر على حديث بهذا اللفظ، إلا أنه ثبتت عدة أحاديث في فضل السعي في حوائج المسلمين، (مركز الفتوى).
* حديث «يا علي لا تنم حتى تأتي بخمسة أشياء هي: قراءة القرآن الكريم كله، التصدق بأربعة آلاف درهم، حفظ مكانك في الجنة، إرضاء الخصوم.
فقال علي: وكيف يارسول الله - صلى الله عليه وسلم ؟
قال رسول الله صلى الله علية وسلم: أما تعلم يا علي أنك:
إذا قرأت (قل هو الله أحد) ثلاث مرات كأنك قرأت القرآن كله؟ وإذا قرأت (سورة الفاتحة) أربع مرات كأنك تصدقت بأربعة آلاف درهم؟ وإذا قلت «لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير» عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنة؟ وإذا قلت «أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه» عشر مرات فقد أرضيت الخصوم؟
ثم يختمونه بقولهم: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم قال علماء اللجنة الدائمة عن هذا الحديث:
هذا الحديث لا أصل له، بل هو من الموضوعات، من كذب بعض الكذابين كما نبَّه على ذلك أئمَّة الحديث.
«فتاوى اللجنة الدائمة» (4 / 462، 463).
وقد سئل عنه الشيخ محمد بن صالح العثيمين فقال - رحمه الله -:
هذا الحديث الذي ذكره أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى علي بن أبي طالب رضي الله عنه بهذه الوصايا: كذب موضوع على النبي صلى الله عليه وسلم،
* اذا قرأها الكافر اسلم...فقرأها انت يا مسلم......
يقول الله تعالى: اني لاجدني استحي من عبدي يرفع يديه ويقول يارب يارب فاردهما فتقول الملائكة:انه ليس اهلا لتغفر له فاقول:ولكني أهل التقوى واهل المغفرة أشهدكم اني قد غفرت لعبدي جاء في الحديث:انه اذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاص فيقول يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها في الرابعة.......الخ
(لا يصح من ذلك شيء)الشيخ عبد الرحمن السحيم
* دعاء الحروف الأبجديه
دعاء بكل الحروف
اللهم ارزقـنـا
بــالألــف ألـفـة
و بـالـبــاء بـركة
هذا خِلاف هَدي النبي صلى الله عليه وسلم.
وكان مِن هديه صلى الله عليه وسلم في الدعاء الـبُعْد عن التكلّف.
الشيخ عبد الرحمن السحيم
* كلمات بسيطة تقولها بعد كل صلاة مغرب...
وبإذن الله يوم الحساب تقول جهنم لرب العالمين:
(اللهم إنه كان يستجيرك مني بعد كل صلاة مغرب إني لاأريده).
الدعـــــــاء هو:
ان تقول: (اللهم أجرني من النار)..،، سبع مرات
وبعدها تقول: (اللهم صلي وسلم على نبينا محمد)،،، ايضا سبع مرااات (اللهم اجرنا من النار ومن عذاب القبر إن امرك محصور بين حرفي الكاف والنون فإنما تقول له كن فيكون وأمر اللهم بأن نكون من أصحاب اليمين إنك فعال لما تريد).... هذا الموضوع غير صحيح، والحديث الوارد فيه لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم (الشيخ محمد العويد).
* فضل سورة الحشر
حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا (سورة الحشر فلم يثبت في فضلها ما ذُكِر) الشيخ عبد الرحمن السحيم.
* الدعاء الذي هز السماء
الحديث طويل ومنه (يا ودود يا ودود يا ودود، ياذا العرش المجيد، يا مبدئ يا معيد، يا فعالاً لما يريد، أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك ان تصلي على نبينا وحبيبنا وحبيبك سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء، لا إله إلا أنت، يا مغيث أغثني، ثلاث مرات
هذا الحديث موضوع ولوائح الوضع والصنع عليه ظاهره (الشيخ / الألباني رحمه الله.
(ليس فيه ما نُسِب إلى النبي صلى الله عليه وسلم) الشيخ عبد الرحمن السحيم.
* دعاء مكتوب على جناح جبريل عليه السلام
عندما رفع عيسى عليه السلام إلى السماء:
اللهم إني أدعوك بإسمك الواحد الأعز، وأدعوك اللهم بإسمك الصمد، وأدعوك بإسمك العظيم الوتر، وأدعوك بإسمك الكبير المتعال......الخ هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا يجوز تناقله ولا يجوز نشْرُه، ولا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم. (الشيخ عبد الرحمن السحيم).
* الدعاء الذي يستغيث منه الشيطان.
ان يدعوا فيقول اللهم انك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا - يرانا هو وقبيله من حيث لا نراهم -- اللهم ايسه منا كما ايستـه من رحمتك وقنطه منا كما قنطـته من عـفوك وباعــد بيننا وبينه كما باعـدت بينه وبين رحمتك وجنتك....الخ
(هذه القصة مكذوبة لم تقع والدعاء المذكور فيها لم يرد) الشيخ محمد الفايز
* لو دعي بهذا الدعاء على مجنون لأفاق اللهم انت الله انت الرحمن انت الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الأول والآخر الظاهر والباطن الحميدالمجيد المبدىء المعيد الودود.......الخ
(هذا حديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم) الشيخ عبد الرحمن السحيم
* رسالة بها معلومات خاطئة ومنها
(هل تعلم ان من تمنى الموت؟ يوسف عليه السلام)
يوسف عليه السلام لم يتمن الموت تمنى الموافاة على الإسلام لا الموت.
(هل تعلم أن أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة؟الصلوات الخمس!!) أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة هو الأمانة، وآخر ما يُرفع الصلاة.
قال عليه الصلاة والسلام: أول ما يُرفع من الناس الأمانة، وآخر ما يبقى من دينهم الصلاة. رواه الطبراني والبيهقي في شُعب الإيمان وقال الألباني: حسن. (هل تعلم أن أول صلاة صلاها رسول الله؟هي صلاة الظهر).
الحديث في ذلك مُرسَل، والمرسَل من أقسام الحديث الضعيف.
الشيخ عبد الرحمن السحيم
* من قال (بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم سبعا) بعد صلاتي الصبح والمغرب كتب من السعداء ولو كان من الأشقياء...) هذا ليس من أذكار الصباح والمساء، ولا صحّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وهو يُشبه أن يكون موضوعا مكذوبا. الشيخ عبد الرحمن السحيم
* حديث الرسول (من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور
من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة،..........الخ)
لم نجد للحديث المذكور أصلا، لا في الصحيح ولا في الضعيف من كتب الحديث (المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه).
* الحديث: «أن رجلاً من السلف قال: لا إله إلا الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكنات» وبعد سنة قالها قالت الملائكة: اننا لم ننته من كتابة حسنات السنة الماضية فما أعظم هذه الكلمات التي لا تأخذ منك سوى ثوان.
(لم أرَه في شيء مِن كُتُب السُّـنَّـة ولا أظنه يصِح، لأن مِن علامات وضع الحديث - أن يكون موضوعا مكذوبا - كثرة الأجور وعِظَمها في مقابل عَمَل يسير، وهذا ما تراه في هذا الحديث، الشيخ عبد الرحمن السحيم)
* حديث الرسول من قرأ (حم الدخان) في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك.
(قال الألباني: موضوع يعني أنه مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، (الشيخ عبد الرحمن السحيم)
* الدعاء المعروف بـ360 فضيلة من قرأ الدعاء في أي وقت فكأنه حج 360 حجة وختم 360 ختمة وأعتق 360 عبدا وتصدق بـ 360 ديناراً وفرج عن 360 مغموما
الدعاء (لا اله إلا الله الجليل الجبار لا اله إلا الله الواحد القهار.......الخ)
(حديث باطل مكذوب... اللجنة الدائمة للافتاء الفتوى رقم (21084).
* رسالة طويلة عنوانها - مالذي ابكى رسول الله حتى سقط مغشيا عليه روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (مالي أراك متغير اللون) فقال: يا محمد جئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها........الخ.
(حديث موضوع مكذوب لا يجوز تناقله إلا على سبيل التحذير منه.....عبد الرحمن السحيم)
* دعاء يسمى (كنز العرش) (لا إله إلا الله سبحان الملك القدوس.......).
رسالة بعنوان إلى كل من يعاني من نسيان القرآن الكريم.... إليك الحل وهي عبارة عن حديث طويل عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال: بأبي أنت، تفلت هذا القرآن من صدري....).
(الحديث مُنكَر،اي أنه ضعيف.... عبد الرحمن السحيم).
* دعاء (اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه) فهذا دعاء بدعي باطل، معناه أنه مستغن، أي افعل ما شئت ولكن خفف، وهذا غلط فالانسان يسأل الله عز وجل رفع البلاء نهائياً فيقول مثلاً: اللهم عافني، اللهم ازرقني، وما أشبه ذلك (الشيخ ابن عثيمين).
* من يقرأ هذا الدعاء التالي عشر مرات كل يوم يغفر الله له اربعة آلاف ذنب كبير وينجيه من سكرات الموت.. إلى آخر الدعاء هو (اعددت لكل هول لا اله إلا الله، ولكل هم وغم ما شاء الله.. الخ) أمارات الوضع، وعلامات الكذب تلوح عليه. لا يصح هذا ولا يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (عبدالرحمن السحيم).
* رسالة مفادها حديث أصناف النساء يوم القيامة حديث: «يا علي ليلة أسري بي إلى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد... الخ» هذا خبر مكذوب، ومتنه منكر، (الشيخ ابن باز).
* الدعاء: اللهم اجعلنا أغنى خلقك وأفقر عبادك إليك وأغننا اللهم عمن أغنيته عنا؟ اللهم اجعلنا أغنى خلقك بك، هذا لا ينبغي، لأن أغنى الخلق بالله هم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، الشيخ (ابن عثيمين)
* دعاء عظيم قد يكون سببا في دخولك الجنة، قال ابن مسعود: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه: أيعجز أحدكم عن أن يتخذ كل صباح ومساء عند الله عهدا؟ قيل: يارسول الله وما ذاك؟
قال: يقول عند كل صباح ومساء اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة.... الخ» لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو ضعيف (عبدالرحمن السحيم).
* رسالة (ستطوى صحيفة هذا العام ولن تفتح إلا يوم القيامة، فاختم عامك بالتوبة والاستغفار والصيام، وتحلل من الآخرين).
لايجوز إرسال هذه الرسالة وأمثالها، وما ذكر فيها غير صحيح، فإن باب التوبة مفتوح للمسلم ما لم يحضره الموت أو تطلع الشمس من مغربها. (عبدالرحمن السحيم).
* رسالة (لا تنسى تقرأني يوم الجمعة المرسل: سورة الكهف) فلو تم التذكير بغير هذا الاسلوب لكان أولى وأحسن كأن يرسل- مثلاً- فضل قراءة سورة الكهف (عبدالرحمن السحيم)
* دعاء من قاله بعد كل صلاة لا يطلعه الله على سوء عمله يوم القيامة! (اللهم ان مغفرتك ارجى من عملي وان رحمتك اوسع من ذنبي اللهم ان كان ذنبي عندك عظيما فعفوك اعظم من ذنبي يا ارحم الراحمين) هذا الدعاء لم يثبت.
«محمد العويد»
لا يصح هذا الدعاء
«عبدالرحمن السحيم»
* رسالة الشيخ أحمد خادم الحجرة النبوية لا يجوز نشرها ومنامه مكذوب.
* رسالة بعنوان (بعد موت الانسان.. أين يذهب الملكان؟)
روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: (إذا قبض الله روح عبده المؤمن صعد ملكاه إلى السماء.. الحديث موضوع مكذوب.
(عبدالرحمن السحيم)
* رسالة ختامها (أرسلها إلى عشرة من أصحابك أمانة في ذمتك وستسأل) خطأ بلا شك لأن فيها إلزاما للناس بما لم يلزمهم الله تعالى به فلا يجب عليك ارسالها وأرى أن ترسل إلى صاحب هذه النشرة رسالة تنصحه فيها ألا يكلف الناس ويشق عليهم بما لم يكلفهم الله به (خالد بن عبدالله المصلح).
* رسالة ختامها أرسلها إلى «12» من أصحابك، وستسمع خبراً جيداً الليلة،وهذا لا شك أنه رجم بالغيب، وتقول على الله.
ما يكون في المستقبل لا يعلمه إلا الله فكيف يدعي صاحب الرسالة، أو صاحب الرؤيا ذلك؟ فلا يجوز نشر مثل تلك الرسالة، ولا ترويجها ومن وصلته تلك الرسالة فينبه على ما فيها من خطأ.
(عبدالرحمن السحيم)
* رسالة تجد المرسل يستحلفك بالله أن تقرأ الرسالة وترسلها لجميع أصدقائك..) لا شك أن هذا من العبث! كما أنه من باب الزام الناس بما لم يلزمهم به الله واستحلاف الآخرين بهذه الطريقة لا يجوز.
(عبدالرحمن السحيم)
* انشر هذا ولك الملايين من الحسنات يخطئ بعض الناس عندما يكون همه هو حساب الحسنات دون الالتفات لما هو أهم، وهو القبول، وهذا هو الذي أهم السلف
(عبدالرحمن السحيم)
نختم بسؤال احدى الأخوات عن حكم الرسائل الدينية غير الموثقة؟ فضيلة الشيخ/ عبدالرحمن السحيم.. حفظك الله ورعاك
ترد إلينا في بعض الأحيان رسائل تذكير ويرد فيها بعض الروايات والأحاديث وتكون هذه الأحاديث غير موثقة
(أي لايكتب مرسلها اسم الكتاب الذي أخذ منه الحديث أو الرواية)، والحقيقة أنه عندما تصلني مثل هذه الرسائل ويكون الحديث أو القصة الواردة فيها غريبة بالنسبة لي ولا أعرف مدى صحتها فإني أحذف مثل هذه الرسائل ولا أرسلها لأحد خشية أن يكون الحديث موضوعاً أو ضعيفاً أما إذا كنت متيقنة من صحة الحديث فإني أنشرها.. فهل علي إثم في حذف الرسائل التي أشك في صحتها؟ جزاك الله خيراً
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وحفظك الله ورعاك ما تَفعلينه هو الواجب، فيجب على المسلم أن يَتحرَّى ويتأكّد مما يُنسَب إلى النبي صلى الله عليه وسلم، أو إلى الدِين مِن أحكام قبل أن ينشره، خاصة إذا كان المذكور في الرسالة غريباً، أو فيه إشكال، ونحو ذلك، ولو ذَكَر المصدر، فإن عامة كُتُب أهل العلم تحوي الصحيح والضعيف، ولم يشترط أحد منهم أن لا يُورِد إلاَّ الصحيح ووفَّـى بهذا الشرط إلاَّ البخاري ومسلم.
والناس عادة يُغرَمون بالشيء الغريب، فيُسارِعون في نشره، وعادة ما تكون الغرائب إما مِن قبيل البِدَع أو من الأشياء المكذوبة.. فعلى المسلم أن يتأكّد ويتَثَبَّت مما يَنشره، سواء عبر الشبكة أو عبر رسائل الجوال. والله تعالى أعلم.
(الشيخ عبد الرحمن السحيم)